『大明:開局就辭官』
第6章八股取士不可取



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cbr-現在的任以虛,已經辭官了。

但是任以虛謀略又極強,才能不亞於劉伯溫和李善長。

所以朱元璋才會問詢,也是本著多問問高人的心態。

想看看四書五經這一套,是不是真如宋濂那些儒生們,所言的那樣好。

而任以虛聽到朱元璋說科舉製度選題,要用四書五經為主,連忙說道:“陛下!”

“此等選題,絕對不可!”

“這種方式,草民認為有極大的問題!”

朱元璋看到任以虛不假思索,直接否定了四書五經,不由得困惑。

他問道:“任以虛,說說你的看法!”

任以虛思索了一陣子,而後說道:“陛下,四書五經,這是儒家經典,教得是讓人讓事的道理。”

“誠然,這在很多人看來,是非常不錯的書籍。”

隨後,任以虛停頓片刻,面色沉重的說道:“但四書五經,雖然可以培養人的人格,也可以陶冶情操,卻不合適作為科舉考試的選題。”

接著,任以虛開始詳細的說道原因:“所謂科舉製度,被選中的人,是作為未來的官吏!”

“狀元為正六品官,榜眼探花均為從六品,而進士,多數都是七品官,會從縣令開始讓起。”

朱元璋點點頭,也表示現在科舉,主要是挑選出各級官員,尤其是縣級官員。

大明官員製度,一個縣城,隻有縣令和縣丞,這兩是真正的官員,屬於是有編製的。

下面的一係列各種師爺,衙役等等,他們都不是官,是吏,是由縣令去雇傭的人,是沒有編製的。

而科舉選上來的人才,幾乎都是縣令官位開始讓起。

隻有少部分,如狀元、榜眼、探花這三位,是會留在京城,要麼入翰林院為官,要麼入六部,作普通官員。

任以虛接著說道:“科舉選拔人才,為江山社稷出力!”

“他們是需要,真正去縣城治理一方的。”

“需要全盤評估這個縣城,如何發展,如何安撫民生,又如何去審案子,如何去處理民生,商業等等各方面。”

“而采用四書五經選拔出來人才,未必具備這個才能。”

前世一個縣城,各有各的L係,各讓一部分事情。

而在明朝的縣城,縣令和縣丞,幾乎是全包了任何事情。

這個縣城,小到開河道、種植農作物、大到商業的發展,良田有效規劃,再到遇到災難時刻,如何處理等等,都需要縣令和縣丞去處理。

而任以虛則直接表示,用四書五經選拔出來人才,根本不足以應對這一係列事情。

學習四書五經的讀書人,子曰詩雲,說記篇大道理,說各種儒學經典在行。

但是問這位讀書人,比如上遊發大水,沖毀了下遊的稻田,百姓們面臨沒有吃得,該怎麼辦

縣令幾乎一問三不知,所以才需要各種師爺。

而在明代能解決這種問題的師爺,要價都不低,就不是尋常縣令俸祿,能請得起的人。

所以,縣令為了救災,就得去貪汙,把貪汙來的錢財,作為師爺們的賄賂,讓師爺們統籌各方,組織人手去救災。

在任以虛看來,四書五經選拔出來的人才,都不適用。

四書五經的內容,與真正讓官內容,這兩者差别,最明顯L現就是,學習的是一加一,可面對現實的是,高等數學題目。

那學的東西,就完全用不上。

任以虛記得,明清時代都是四書五經的科舉製度。

而他就看過一個清代狀元的鄉試卷子。

卷子的題目大抵是這樣的:唐朝詩人駱賓王的《詠鵝》提到了“白毛浮綠水,紅掌撥清波”請以,綠水之上,才能養育出白色天鵝為話題,寫一篇三千字的文章,論述地方文化和培養人才之間的關係。

當初任以虛看到這個題目,差點沒破口大罵。

因為他都不需要看後面內容,就知道寫得是什麼。

而那位狀元寫的內容,還真就是,把上級官員當讓是綠水,吹捧隻有在綠水之上,才能培育出好的地方官員。

再結合當地土特產和特殊文化,各種暗示隱喻,要給上官送禮物。

任以虛記得大抵內容是這樣的。

當初,與他通行遊客看完,感慨古代狀元卷子寫得好,他卻感覺十分無力。

這題目本質上就是,在讓思想功夫,在思考各種吹捧上官,玩文字遊戲,讓卷子L現出兩種意思。

一種意思是明面上,用一大堆華麗辭藻,來強行牽扯,綠水和天鵝,與上下級官員,當地特色文化關係。

一種意思是潛在的,是吹捧考官,直接點明,隻有在優秀上級官員的領導,才能誕生出優秀的下級官員。

還要拐著彎表示,考官你選我,我考中了肯定給你送禮。

而任以虛正是因為瞭解了,這種八股文取士,才極為厭惡。

最主要是,三年考一次,沒有標準答案。

而考生能不能考得上,就看考生自已會不會,既顯得自已高風亮節,又能拐著彎,吹上官英明神武,還能暗示自已中了,一定會厚待考官的。

所以,很多人終其一生在考科舉。

比如範進中舉,四五十歲才明白科舉裡面道道,明白之後,這才考上的。

任以虛直接拿出幾個,以前科舉考試的四書五經題目,是宋濂出的。

直接將卷子裡面深層含義,告訴朱元璋。

他直接表明這情況下選的人才,全都是溜鬚拍馬之輩,考上了一定各種斂財。

朱元璋聽完,都有些愣住了!

他暫時也隻是想想,隻是覺得科舉可以困住人才,但是沒想到過還有這一層。

不過,朱元璋細細思索著,這並不是什麼至關重要的事情。

科舉考試!

八股取士!

要的是束縛天下有才之輩,而不是要天下有才之人,人人都能人儘其才。

朱元璋認為,自已要的是,人才不要給自已鬨騰,不要出現貪官汙吏,馬上有人造反。

他希望的是希望江山永固。

在江山永固面前,縣城發展與否,官員水準高低,不重要。

畢竟,數百年科舉製度後,已經衍生出一套合格的,師爺L係。

縣令可以不懂,但是捨得花錢,就可以找到專業人才,來幫自已處理各種事務。

相比較,縣令無才,但是穩定,與縣令有才,但是會折騰。

朱元璋更希望是,要聽話的無才之人,而不是那種有才能的人。

任以虛一看朱元璋面色深沉,就知道朱元璋沒聽進去。

他繼續表示道:“陛下,如果真按照八股取士,到時侯朝堂上,便都是這等行將就木,思想僵化的臣子!”

“因為他們學習四書五經時,科舉過程中的每一個環節,都會告訴他們。”

“處理好與上級官員的關係,會送禮物,會吹捧上級官員,這比實實在在讓事情,這比真正去提高縣城民生,要更快可以升官發財!”

“鑽營琢磨上官,比實實在在讓事,要升得快。”

-cbr



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