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cbr-爺爺！什麼叫舌診？舌診為什麼可以診斷疾病？

爺爺回答到

在《傷寒論》

中也曾說：

“上工望而知之，

中工問而知之，

下工脈而知之”。

中醫四診以望診為首，

絕非偶然，

而是别有深意的，

正如上面所說。

今天我們學習望診之中最重要的，

也是我們最獨特的知識，

奇效舌診及望

舌用藥法。

望舌診病是中醫四診之中的望診裡面的最重要的一環，

具有悠久的曆史，

可

以追溯到距今三千年前的殷商時代。

最早記錄舌診者是扁鵲（公元前

407

年

-

公元前

310

年，

河北省任丘市人），

扁

鵲創立和發展了中醫望聞問切四種診查疾病的方法。漢代張仲景的《傷寒雜病

論》也將舌診作為中醫辨證論治法則的一個重要的組成部分。元代《敖氏傷寒金

鏡錄》

是現存最早的第一部舌診專著。

隨著明清時期溫病學派的興起，

在研究溫熱病的過程中，

總結出一套“溫病察

舌”

的方法，

對溫病的分型、

分期、

辨證用藥起到了重要的指導作用。

明

·

王景韓《神驗醫宗舌鏡》中說：

“內有是症，

外有是舌”。

為什麼通過舌相就能診查獲知全身各處的疾病症狀呢？

中醫學認為舌通過經絡的循行，

直接或間接的與五臟六腑相通，

又與人L的四

肢百骸相連。臟腑的精氣上榮於舌，

臟腑的病變也必然影響精氣的變化而反應在

舌象上，

所謂“有諸內者，

必形於諸外”

（

出自《丹溪心法》）

《黃帝內經》中

也說“視其外應

,

以知其內者，

當以觀外乎診於外者，

斯以知其內，

蓋有諸內者，

必形諸外”。

清

·

楊雲峰《臨證驗舌法》論：

“即凡內外雜證，

也無一不呈其形著其色於舌。

據舌以分虛

實

而虛

實

不

爽焉；

據舌以分

陰陽

而

陰陽

不

謬焉；

據舌以分臟腑，

配

主方，

而臟腑不

差

主方不

謬焉

危急疑

難之

頃

往往

證無可

參

脈無可

按

而

惟

以舌為

憑

婦女幼稚

之病，

往往

聞之無

息

問之無

聲

而

惟

有舌可驗。

”

又說：

“舌者，

心之

苗

也。

五臟六腑之

大

主，

其氣通於

此

其

竅開

於

此

者也。

查諸臟腑

圖

脾

肺

肝

腎

無不

係根

於心。

核

諸經絡，

考手足陰陽

無脈不通

於舌，

則知經絡臟腑之病，

不獨傷寒發熱，

有

苔

可驗，

即凡內外雜症，

亦

無一

不呈其形、

著其色於舌。聽起來太深奧，大道至簡解釋一下。打個比方。把胃比著一個爐火灶，上面的舌頭就是一口鍋，如果身L有熱

舌苔就會紅，就像燒紅的鍋底一樣，如果身L內部有熱，舌頭的顏色也會發生變化。如果這種熱集中在舌尖，中醫可能會解釋為“心火過旺”。心火過旺可能會導致一係列的症狀，比如口乾、煩躁、失眠、甚至是舌尖上出現潰瘍。這些都是身L“上火”的信號，提示我們可能需要調整飲食，減少辛辣、油膩食物的攝入，保持良好的情緒和休息，必要時可以谘詢中醫專家，通過中藥或其他治療方法來調理身L。

如果身L過寒，舌頭可能會表現為舌L胖大、舌苔白厚、舌質黯紅、舌下靜脈曲張或舌L青紫等症狀。這些表現與寒邪侵襲或L內陽氣不足有關，可能需要通過溫陽散寒的方法來調理。身L太寒就好比爐火太小或者沒有火，沒有能量，舌頭上就會舌L胖大因為沒有火身L運化不開，舌頭撐記整個口腔把牙齒印在上面產生齒痕舌

這是因為寒邪可能導致L內氣機不暢，水濕停滯，使得舌頭顯得腫大。通時，舌L胖大可能會導致舌頭邊緣受到牙齒的壓迫，從而產生齒痕。這些症狀通常與脾胃虛弱、氣血不足、濕氣重等中醫理論中的L質有關。在中醫診斷中，舌象是評估身L健康的重要依據。太厲害了，曉鵬茅塞頓開當了30年西醫，中醫知識博大精深才是中華葵寶。

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