《與正文無關，無需閱讀》[]“什麼妖道、妖人的？簡直亂七八糟，你直接告訴我曹孟德那邊出了什麼事。”李鶴有些哭笑不得地說。妖道的說法，還真讓他有點暴擊，雖然不是說他的，但是和尚面前罵禿子，不罵和尚也罵和尚，道士面前說妖道，一樣讓他有種被罵的感覺。當然，以李鶴的心境，早就看破紅塵表象，並不會因此而生氣。隻是聽著，總感覺怪怪的，麪皮兒不太好受。道者無為，可不是無心，真人是仙，但也是人，有七情六慾。“來不及細說，道長快去，那妖人《與正文無關，無需閱讀》cbr-
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對於老和尚的話，李鶴笑著搖了搖頭，說：“打賭倒不用，但鬥酒卻免不了，不為勝負，隻是想跟大師暢飲一番。”
聞言，老和尚寶相莊嚴的臉上，不由得生出了幾分異色。
他能看得出來，李鶴並不怎麼在意《九陰真經》，也沒有跟自己爭強鬥勝的心思，但卻非要和自己鬥酒，好像是想要藉此，去打探什麼。
可是，有什麼好打探的呢？
自己遁入空門幾十年，當初認識的人差不多都死了，身份什麼的全成了過眼雲煙，直接說出來都不見得有人知曉，何必打探？
“阿彌陀佛，能不打賭，隻飲酒，那再好不過了。”老和尚說。
“貧道李鶴，還未請教大師法號？”李鶴從袖裡乾坤中拿出桌子、椅子，以及兩壇來自現代的烈酒，問老和尚道。
老和尚對於那憑空出現的桌椅，感到很好奇，但因為佛法高深，心境並沒有什麼波動。
事實上，修行到他這個地步，就算哪一天突然見到了佛祖，也不會奇怪。
畢竟他本人，已經近乎人間活佛。
“老僧法號‘忘塵’，見過李鶴道長。”老和尚坐下來，淡淡地說。
很顯然，單論法號，是沒法知道這“鬥酒僧”的身份了，因為天龍後期和神鵰初期，根本就沒有一個叫“忘塵”的和尚出場過。
是的，鬥酒僧。
這和尚不是别人，正是原著中跟王重陽鬥酒贏得一觀《九陰真經》，然後吐槽這門武學太過陰柔，最後自己寫出一篇《九陽真經》藏在少林寺藏經閣的，鬥酒神僧。
可以說，無論後來的峨眉，還是武當，都受他影響很深。
倚天時期的明教教主張無忌，也是靠著這鬥酒神僧開創的“九陽神功”而名震天下。
因此，李鶴對於他的身份，很好奇。
“請。”李鶴說。
接著，兩人開始飲酒，他施展袖裡乾坤之術，把酒水全部偷偷藏了起來。而另一邊，鬥酒僧則手指點向身後，用內力將酒水逼了出來。
內力逼酒，這在金庸世界裡，是很少有人會的絕活。
但對內力以及技巧的要求，卻也不高，初學武功的段譽，以及跟江南七怪拚酒時的丘處機，都會。
隻是，鬥酒僧逼酒，卻跟别人完全不一樣：他手指點向身後，直接釋放出一道參雜了酒水的氣劍，將其射到了十幾丈之外。
毫無動靜，哪怕強如李鶴，也是在酒水落地之後，才發現。
如果鬥酒僧不是逼酒，而是用這氣劍偷襲，恐怕就算是他，也反應不過來，得中招之後才能反擊，大意之下絕對會吃虧。
“究竟什麼武功，能使出這樣的氣劍？”李鶴在心裡思索道。
立刻，他想到了《六脈神劍》。
也隻有那一門武功，如果練到極致的話，有希望做到劍氣十幾丈。
“道長，你有袖裡乾坤，我有逼酒之術，這樣喝下去，恐怕鬥不出結果吧？”老僧開口說。
對此，李鶴笑笑，說：“不，大師你再看。”
隨著聲音，他輕輕揮動了一下拂塵。
立刻，遠處被鬥酒僧逼出的酒水，脫離地面飛回了酒罈。
看著那一如既往清澈，絲毫不見減少的酒水，鬥酒僧搖頭感慨道：“都說覆水難收，可道長今天，卻讓老僧見識到瞭如何收回覆水，佩服啊！”
“雕蟲小技，不足掛齒。”李鶴笑道。
接著，兩人很有默契地不再動用神通，純粹拚酒力，不一會兒就喝得醉醺醺。
老僧似乎很開心，呢喃說道：“上一次這樣痛快地喝酒，還是一百多年前，在姑蘇鬆鶴樓。現在回想起來恍如昨日，大哥那豪邁的英姿，依舊能浮現眼前。”
“姑蘇？鬆鶴樓？大哥？”李鶴聞言不由得一愣。
“紅塵往事，讓道長見笑了。”老僧搖頭說著，翻開了李鶴放在桌上的《九陰真經》，看了一會兒，讚歎道：“此書甚為精妙，其中所涉及武學之精湛，道理之廣闊，簡直堪稱天下武學總綱！”
李鶴聞言笑笑，沒有說話。
因為他知道，還有“但是”，隻聽鬥酒僧接著說：“但是，太過推崇老子之道，隻重以柔克剛，以陰勝陽，不及陰陽互濟之妙，有些美中不足啊！”
“怎麼，大師想改進一番？”李鶴道。
鬥酒僧聞言點頭，說：“我準備參考這部真經，編寫一門陰陽共濟的‘完美武學’，就叫，嗯，‘九陽真經’吧！雖然取名略微偏頗，但跟這‘九陰’對應起來，倒也剛剛好。”
毫無疑問，即便鬥酒的對象換了人，這鬥酒僧還是準備開創《九陽神功》。
接著繼續聊天，談到修行感悟，鬥酒僧說：“我曾為儒為道為僧，畢生曆練超乎常人想象，哪怕以今天的心境，回想起來亦有些無所適從。從禪理上講，遠遠未看破紅塵，還是凡夫俗子一個。但是我也曾大徹大悟，活到如今這個歲數，往事基本上都看開了，也沒有什麼執念。”
“所以，就出家為僧，一心鑽研武學？”李鶴道。
鬥酒僧聞言點頭。
“那有沒有興趣跟貧道一起，聯絡各大高手一同鑽研探討，將武學推進到另一個層次？”李鶴說：“或者說，大師你就不曾想過，武學的極致在哪裡嗎？”
他的“宗門計劃”，一共有兩個核心。
一個是全民練武，將宗門的下屬勢力，發展到規模巨大，足以對抗朝廷的程度。而另一個，則是將高階戰力再推進一個層次，讓高手不再是一以當百，而是以一敵萬。
如果大宋的門派都像天下會一樣，動不動十萬幫眾，還會怕成吉思汗？
如果中原五絕都像雄霸一樣，能放三分歸元氣給街道拆遷，比挖掘機還厲害，會怕忽必烈？
用包租婆的話說，打得他老媽都不認識！
其中，前者丐幫已經在做了，而且頗有成效，隻要各大門派效仿，並改掉弟子“隻多不精”的弊端，就可以達成。
但後者，卻需要各大高手一起努力，突破原有境界才行。
因此，李鶴向這個武功高強的鬥酒僧，發出了邀請。
“武功隻是手段，我得知道道長真正要做的事情是什麼，才能決定是否參與。”鬥酒僧說。
聞言，李鶴也不隱瞞，把自己的“宗門計劃”和盤托出，最後道：“這是能改變天下格局的大事，也是中原武林，前所未有的一場盛會，大師捨得缺席嗎？”
“沒人捨得缺席，隻要他，還是一個習武之人。”鬥酒僧說。
他也想知道，宗門統治天下，是一種什麼樣的盛況。同樣想知道，武道的更高層次，是什麼樣子，自己等人能不能把武道，推進到更高層次。
至於這麼做，會對自己的後人有何影響，他一點都不擔心。
如果說有哪個國家，最不怕宗門淩駕於朝廷之上，那毫無疑問就是大理段氏了，因為他們國家最大的武學門派，就是段氏皇族自己。
“不過，老僧得離開一段時間，去請一個人。”鬥酒僧又說。
聞言，李鶴好奇道：“什麼人？”
“老僧的結義二哥，一個功參造化的絕世高手！”鬥酒僧說著，看向天山方向，露出緬懷的神色道：“時隔百年，當初靈鷲宮中飲酒結拜的場景，還是曆曆在目。”
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