《與正文無關，無需閱讀》[]“大師您的二哥？”李鶴不由得眼睛一亮。如果說，之前隻是猜測，那現在他基本上可以確定，這鬥酒神僧就是天龍時期的三大主角之一，出身大理段氏，絕技為“六脈神劍”的段譽了。仔細想想，段譽早年沒有習武，一心隻讀聖賢書，不正是所謂的“為儒”嗎？後來外出遊玩，機緣巧合學到《北冥神功》和《淩波微步》，雖然沒有逍遙派弟子之名，卻有逍遙派弟子之實，不正是“為道”嗎？至於“為僧”，以大理段氏的傳統，皇帝做夠了，基本《與正文無關，無需閱讀》

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“沒什麼方便不方便的，師門隻剩下我一個人了，裡面的東西我都能做主。”李鶴說著，把一本隻有前四層，第四層還不全的《仙武混元功》拿了出來。

這毫無疑問，是在誤導徐福。

他的話不是假的，野鶴門不講祖訓，也不講其它繁文縟節，當代門主可以決定門派中的一切，就算是把“閒雲劍”當私人佩劍用，也沒什麼問題——事實上，祖師爺“閒雲道人”開創野鶴門的時候就跟弟子說過，誰能認主閒雲劍，就可以拿去祭煉成本命法寶，永遠使用。

秘籍也一樣，能學會的，就能外傳。

因果自擔，福禍自承，野鶴門不會管門下弟子任何，相當寬鬆。

這也算是道門中的一個奇葩了，曆代弟子都忍不住會懷疑：祖師閒雲道人究竟是神經太大條，還是實力高強，不怕任何因果？要知道，雖然弟子的因果福禍自己承擔，但門中弟子傳法，出了什麼事，作為祖師爺的閒雲道人也逃不掉。

天道可不會因為你說了自己不擔因果，就真的不讓那些因果牽扯到你。

扯遠了，再說李鶴。

他說真話，拿假秘籍出來，為的就是真真假假讓徐福分不清楚。

反正那一刻，他的表情是真的，無懈可擊。

至於說，為什麼拿出的是《仙武混元功》，而不是刪減版的《天樞道經》或者《天衍遁一劍》，壓箱底絕學不能輕易示人是一方面，擔心徐福從中領悟什麼東西，也是重要原因。

並非低境界的法門，就一定淺顯，所謂“大道至簡”，越是基礎的東西，就越重要。

就像《道德經》能夠問心、入道，卻是道家至高絕學一樣，《天樞道經》的“煉精化氣”階段法門，也可以用來觸類旁通領悟大道，並不淺顯。而“天衍遁一劍”，那是野鶴門曆代掌門的底牌，除非腦子抽了，否則李鶴不會傳授給任何人。

隻能掌門修煉，不是祖師限製外傳，而是曆代掌門都清楚的明白，這玩意外傳不得。

無視氣運在低境界或許沒什麼，在高境界卻是bug級别的神通，理論上隻要修煉到極致，就沒有它破不了的東西。

因此，無論是《天樞道經》還是《天衍遁一劍》，李鶴都不可能拿出來給徐福，刪減版的都不可能。但徐福的“盛情”又不好拒絕，於是他便把自己在射鵰世界弄出的《仙武混元功》，拿出了前四層。

那玩意兒是依托《天樞道經》開創的，用來演示自己的根底，再合適不過。

别人找不到絲毫毛病，但如果以《仙武混元功》的強度去定義自己，卻會嚴重低估自己的實力。

“你這法門有點意思，乍一看仙不仙，武不武，堪稱不倫不類，但實際上，卻結合了練武易成的特點，以及修仙長壽的特點，兩者互補，可謂是完美無缺，乃最最上乘的修行法門。”徐福說著，搖了搖頭，又道：“但是很可惜，第四層殘缺了，應該是開創它的人武學修為和煉氣修為不夠，因此沒能開創出完整的第四層，實在可惜啊！”

李鶴聞言沉默不語，心裡卻笑了。

這個殘缺的第四層，曾經也讓成吉思汗、八師巴他們，認為當初開創它的“九大高手”並不怎麼樣。

可實際上，雖然獨孤求敗他們並非仙武，《仙武混元功》卻是以《天樞道經》為藍本所開創，一整套七層全部練成，甚至可以直接成仙，哪怕是放在主世界神話時代，也不是一般功法。

就像徐福說的那樣，武者速成和修仙者長壽，兩者結合的特點，是單純武學和修仙法門所不具備的。

“這門功法就先放在老夫這裡吧！”徐福說：“待老夫仔細鑽研之後，幫你把它的第四層補全，再還給你。另外，你也要勤加修煉，堂堂煉氣一脈後人，竟然連‘地罡’境界都沒到，那怎麼能行？”

李鶴聞言連連點頭，一陣虛心受教的模樣。

接著，又跟徐福聊了一會兒功法上的事情後，他心念一動，開口問：“前輩，不知道您清不清楚‘千秋大劫’是什麼？之前有個叫泥菩薩的給晚輩說過一次，還說了什麼應劫之人的，讓晚輩聽的是雲裡霧裡。”

他這，是試探，也是好奇。

徐福精通玄學，又自命為“天”，那知不知道千秋大劫的存在呢？

“别聽那些凡夫俗子胡說，所謂‘千秋大劫’完全就是放屁，那東西根本不存在！”徐福說：“那個什麼泥菩薩算到的，是‘氣運走向’，神州氣運昌盛的時候，周邊蠻荒之地自然會被壓得抬不起頭來，但神州氣運偶爾也會衰弱，流失的那一部分依附到那些個小國身上，也就是凡夫俗子所說的‘千秋大劫’了。”

說到這裡，他頓了一下，又說：“氣運無償，所以總會有變化，就造成了所謂的‘大劫’隻能推遲，而無法徹底消除。但實際上，隻要中原武林一直強盛，大劫什麼的根本不會出現，而如果中原武林衰弱了……那也不是大劫，隻是正常情況，哪有衰弱了還不被欺負的道理？”

很顯然，徐福根本不在乎所謂的“千秋大劫”，甚至都不認為那是劫難。

這也有道理，所謂大劫隻不過是外族入侵而已，若中原強盛，哪裡會懼怕入侵？

“晚輩受教了。”李鶴說。

他這自然是裝的，不過內心裡，對所謂“千秋大劫”的看法其實跟徐福差不多：那千秋大劫既然能被推遲，也能不止一次，顯然並非真正的劫難，也不是天道定數。

說白了，就跟三國世界“合久必分，分久必合”的大勢一樣，看似定數，其實隻是個正常現象。

跟人要吃飯、男人需要女人、太陽會東昇西落等，沒有什麼不同。

“不過，千秋大劫終究真實存在，如果想在這個世界修行的話，卻不能不管。”李鶴在心裡想：“最好的辦法，就是消滅大劫的源頭，讓‘太陽國’不複存在……不知道，如果讓天下會統一地球，那會得到多少功德氣運？”

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